"Le Cheval"

IL signifie la terre, le voyage. Il apporte l'énergie et la vitesse, et régne sur le cycle complet de l'exixtance: La naissance, la mort, la vie dans l'au dela et la renaissance.

"Le loup"

Souvent associé avec le pouvoir spirituel que l'homme dévait acquérir afin de devenir un bon chasseur.
Le loup symbolise la famille, l'endurance, l'intuition, et l'apprentissage.

"L'Aigle"

IL représente la grande sagesse, l'autorité, le povoir, le courage. Ses plumes sont souvent utilisées dans des rituels sacrés. Il aide à prendre du recul pour analyser notre vie.
IL offre l'objectivité et la clarté d'esprit necessaires aux prises de decisions et à la recherche des priorités.

"La femme Bison blanc"

Il advint que deux  jeunes hommes avaient été envoyés par le conseil des Sans Arcs en éclaireurs pour trouver le bison. Ils eurent l'apparition d'une femme d'une beauté exceptionnelle habillée d'atours magnifiques. Elle portait sur son dos un fagot. Elle était si pale et en même temps si rayonnante, son visage d'une telle perfection, que les deux hommes en furent éblouis.
Comme ils là regardaient, elle leur parla en ces termes: "J'appartiens au peuple du bison, j'ai été envoyée sur cette terre pour m'entretenir avec votre peuple. Vous devez maintenant remplir un devoir important qui est d'adresser un message essentiel aux vôtres. Rendez vous auprès de votre chef et dites lui d'ériger un tipis du conseil au centre du campement. Placez la porte de celui-ci, de même que l'entrée du village, face à l'Est. Dispersez des feuilles de sauge à la place d'honneur.
Derrière le foyer, ramollissez la terre et donnez lui la forme d'un carré à l'arrière duquel vous posserez un crâne de bison. A l'arrière de celui-ci, édifiez un petit râtelier.
J'ai des choses de la plus grande importance à dire à votre peuple et me rendrai dans votre village à la pointe du jour."
Pendant qu'elle parlait, l'un des deux hommes tomba sous le charme et la désira à tel point que, lorqu'elle finit eu fini, au grand dam de son compagnon il tenta de la séduire.
Dans l'instant on entendit un coup de tonnerre et ils furent envelopés d'un nuage. Au fur et à mesure que celui-ci se  dissipait, l'éclaireur qui restait vi la superbe jeune femme qui se tenait debout, impassible, alors à ses peids gisait en squelette.
Elle l'enjoignit alors de retourner à son village et de porter un message à son peuple.
Dès que l'éclaireur arriva au camp, il raconta au chef "Buffalo Who Walks stading Upright", c'est à dire le "Bison qui marche debout sur ses jambes arrières", ce qu'il avait vu et lui transmit le message comme elle lui avait  ordonné.
Le peuple, très emu par la perte de l'éclaireur, était très excité à l'idée de cette mystérieuse visite.
On fit savoir qu'il fallait prèparer cette visite selon les modalités particulières et tout fut fait comme Whope l'avait demandé. On désigna des jeunes hommes vertueux pour l'escorter jusqu'au tipi. Dés la tombée du jour, un grand nombre de personnes s'étaient déja rassemblées autour du tipi du conseil pour attendre son arrivée. Au moment où le soleil se levait à l'Est, la jeune femme apparut. Ses atours étaient même que lors de son apparition avec les éclaireurs mais, au lieu d'un fagot, elle tenait dans sa main droite un tuyau de pipe et dans la main gauche le fourneau qui était de couleur rouge. Elle s'avança lentement et se dirigea vers le tipi du conseil. Elle y rentra avec une certaine majesté, et faisant le tour par la gauche, elle s'assit à la place d'honneur.
C'est alors que le chef lui souhaita la bienvenue.IL dit a son peuple combien celui-là avait de la chance que Wakan Takan lui avait envoyé cette femme si belle qu'ils accueillaient en soeur.
IL s'adressa alors à elle et lui dit que ses frères et soeurs étaient prêts à entendre son message.
Wohpe se leva, et tout en tenant sa pipe, s'adressa à l'assemblée. Elle lui dit combien Wakan Takan était satisfait des Sioux et combien elle était fière en tant que representante du peuple des bisons d'être leur soeur. Elle dit encore que c'est parce qu'ils avaient été loyaux et respecteux, qu'ils avaient fait triompher le bien du mal et respecté l'harmonie contre la discorde que les Sioux vaient été choisis pour recevoir la pipe au non de toute l'humanité.
Celui-ci serait le symbole de la paix et devrait être utilisé comme tel entre les hommes et les nations. Fumer la pipe signifiait créer un lien de confiance et permettrait au chaman d'entrer en communion avec Wakan Takan. Elles e tourna ensuite vers les femmes auwquelles elle s'adressa à des soeurs.
Elle leur dit qu'elles étaient destinées à porter le poids de grandes difficultés et de nombreuses peines maisque leur grande bonté les destinait à réconforter les autres en periodes de grandes douleurs. C'étaient a elles de m'aintenir la permanence de la famille en donnant naissances aux enfants, en les élevant, en les habillant  et en les nourrissant tout en restant fidèles à leurs époux.
C'est ainsi que Wakan Takan avait organisé leur vie et les soutenait dans la douleur.
Elle s'adressa ensuite aux enfants comme a ses petits frères et soeurs. Elle les invita à respecter leurs parents car ceux-ci avaient fait bien des sacrifices pour qu'ils ne leurs arrivent que du bien.
Aux hommes, elle parla comme si elle était leur soeur. Elle leur dit des que toutes choses dont ils dépendaient, venaient  de la terre , du ciel et des quatre vents.
La pipe qu'elle tenait devait servir à offrir des sacrifices et prières de Wakan Takan pour les remercier des bienfaits de cette vie. IL ne fallait pas négliger de le faire chaque jour. Elle dit qu'ils devaient être bon et aimant pour leurs femmes et leurs enfants car ceux ci étaient des êtres fragiles. Pour finir, elle s'adressa au chef auquel elle expliqua comment se servir de la pipe et comment en prendre soin.
Du fait de sa position, il était de son devoir de la protéger et de la respecter, la nation vivait en effet au travers de ce camulet.
C'était un instrument sacré permettant de protéger le peuple pendant les temps de guerre, de famine, d'épidémie ou d'autres camalités.
Elle enseigna à Buffalo Who Walks standing Upright ce qu'il fallait pour n' utiliser la pipe qu'à juste titre avant de lui faire la promesse qu'au moment opportun, les Sioux auraient la révélation des 7 cérémonies sacrées auquelles il faut se plier:
La purification
La quête de la vision
La danse face au soleil
Le lancer de la balle
Devenir une femme bison
Devenir parent
La posséssion du fantome.
Elle restera 4 jours. Avant de les quitter, elle dit au chef combien Wakan Takan était satisfait de son accueil et combien elle était heureuse d'être sa soeur.
C'est alors qu'elle prit de la bouse de bison pour allumer le camulet et qu'elle l'offrir au ciel, à la terre puis au 4 vents avant d'en tirer une bouffée et de la tendre au chef de la nation.
Quand celu ci eut également  tiré une boufée , elle annonça  que sa mission venait de prendre fin. Sur ces entres faits elle déposa la pipe contre le ratelier et quitta le tipi sans escorte.
En sortant du tipi  elle fit le tour  de celui ci par la gauche  en marchant lentement. Elle quitta le village et tandis que chacun regardait sa silhouette  diminuer lentement, elle se transforma aux yeux de tous en un veau blanc.
C'est ainsi que Wohpe, la fille du soleil et de la lune s'en retournée sur terre pour enseigner l'humanité. On là connaissait sous le noms de "Belle". Quand aux chamans, ils l'appelaient "Wohpe".

"Tout ce que fait le Pouvoir de l'Univers se fait dans un cercle
Tu enseigneras à l'autre medecine men
NOus, les oiseaux, les aigles, les hiboux, nous sommes une nation et tu seras notre frère
Tu ne tueras pas ou tu ne feras de mal à aucun d'entre nous
Tu nous comprendras toujours lorsque tu viendras chercher une vision sur cette colline
Tu apprendras les herbes et les racines et tu guériras les gens
Tu ne demenderas rien en contrepartie
La vie d'un homme est courte
Fais en sorte que la tienne soit remarquable".